Зачем молились

Об этом обычно рассуждают. А здесь можно просто посчитать: у всех 320 молитв собрания проставлено, о чём в них просят и что делают словами. Ниже этот счёт и приведён, и каждая строка ведёт в каталог, где его можно проверить.

Соотношение просьб и благодарений здесь — примерно 14 к одному. Античная молитва почти не благодарит, она просит. Это не упрёк древним: благодарность у них, судя по всему, выражалась не словом, а приношением, и отдельной молитвы не требовала.

Наверху списка не земледелие и не война, а личное, гражданское и семейное. Античная молитва оказывается куда домашнее, чем принято думать: о браке, о родах, о доме, о должности. Урожай и битва идут следом, а не впереди.

Просьба и призывание вместе покрывают почти весь корпус — и это две половины одного действия: сначала бога зовут по имени и по всем прозваниям, чтобы не ошибиться адресом, потом излагают дело. Клятва стоит особняком: там бога не просят, а берут в свидетели.

Разметка редакционная, и одна молитва часто попадает сразу в несколько сфер — поэтому сумма по каждому списку больше, чем всего карточек. Счёт пересчитывается при каждом открытии страницы: цифры здесь не вписаны в текст, а взяты из корпуса.