Молитва Гелиосу и Гекате

Составной текст, и составлен он честно — поле источника прямо называет обе части: «Sophocles (adapted) / Rhizotome (lost)».

Первая половина подлинная. «Ῥιζοτόμοι», «Корнерезы», — утраченная трагедия Софокла о Медее, и от неё уцелел, среди прочего, этот зачин: владыка Гелиос и священный огонь, копьё Энодии, дубовые венки и кольца змей. Фрагмент сохранён поздним цитатором, и в первоначальном своём месте он звучал в устах колдуньи, срезающей травы.

Вторая половина новая: просьба благословить приношения предкам в последний день месяца и удалить всякое зло. Софокловские слова приставлены к обряду, которому они не принадлежали.

Это ровно то устройство, которое корпус находит по всему разряду реконструкций: древнее ядро плюс современная просьба. Разница здесь в том, что карточка об этом объявляет сама.

Сличите с карточками carmenta-004, carmenta-010 и carmenta-011: там подлинные античные строки — начало «Одуссии» Ливия Андроника, стих Тибулла — тоже приставлены к чужому обряду, но без всякой пометы, и выданы за молитвы Карменте. Тот же приём, и вся разница в объявлении.