Гимн Посейдону
Посейдон«Ὃς τριτάτης ἔλαχες μοίρης βαθὺ χεῦμα θαλάσσης» — ты, кому достался по третьему жребию глубокий поток моря. Тот же довод открывает молитву Ахелоя у Овидия: «тебе досталось по жребию царство, ближайшее к миру» (neptunus-002). И греческий гимн, и латинская элегия начинают с одного — с установления подсудности: дело в твоём ведении, потому что ты вытянул этот жребий.
Просьба же противоположна титулу. Бог назван «ἐννοσίγαιε», землеколебатель, — и у него просят: «ἕδρανα γῆς σῴζοις», сохрани основания земли. Землетрясца умоляют не трясти.
Приём в корпусе не одинокий. Ареса просят прекратить войну (orphic-ares-001), Фавна — пройти по полю и уйти (faunus-001), Венеру — оставить поэта в покое (venus-003). Опасное божество умилостивляют, прося его воздержаться от собственного свойства, и это, по-видимому, древнейший вид молитвы вообще.
Эпитеты идут парами противоположных: «βαρύκτυπος», тяжкогремящий, и рядом «χαριτῶπα», милоокий; «ἁλίδουπος», солешумный, и «κυμοθαλής», волноцветущий. Море описано и как грохот, и как цветение, без выбора между ними.