Молитва Весте

Четвёртая клауза того же периода из речи «О своём доме» (jupiter-003, minerva-001), и самая личная из них. Цицерон говорит перед понтификами, добиваясь возврата участка, который Клодий посвятил богине Свободе.

Перед Вестой он предъявляет две услуги: защитил её «целомудреннейших жриц» от расправы и не допустил, чтобы вечный огонь был залит кровью граждан или смешался с пожаром города. Речь о заговоре Катилины и о его собственном консульстве; заслуга изложена вещественно — что именно он не дал сделать.

Вторая часть, из §145, — самое поразительное место. «Meque atque meum caput ea condicione devovi» — и себя, и голову свою я обрёк на том условии, что… Devovere есть технический глагол девоции, обряда, которым консул отдавал себя подземным богам за войско (livy-deciusmus-001). Цицерон применяет его к собственному консульству: он утверждает, что принёс себя в жертву за государство по всей форме, только не погиб.

«Vos sum testatus» — вас я призвал в свидетели. И снова свидетели: во всей этой молитве божества выступают не как помощники, а как сторона, удостоверившая сделку, — что для речи в суде по сакральному праву единственно уместно.

Шов […] — на месте условного придаточного в начале §145, которого английский перевод карточки не передаёт.