Плющекудрого Диониса, громкошумного, начинаю петь,
блистательного сына Зевса и многославной Семелы,
которого вскормили пышноволосые нимфы, приняв
от отца-владыки на лоно, и заботливо взращивали
в ущельях Нисы; а он возрастал по воле отца
в благоуханной пещере, сопричтённый к бессмертным.
Но когда богини вскормили его, многовоспетого,
тогда стал он бродить по лесистым логовищам,
увитый плющом и лавром; а следом шли
нимфы, и он вёл их; и гул наполнял безмерный лес.
И ты радуйся так, о многогроздный Дионис;
дай нам, радуясь, снова дожить до этой поры,
а от этой поры — и на многие годы.
Commentarius · Комментарий
Дионис у нисейских нимф: отец отдал им младенца, они приняли его на лоно и вскормили в благоуханной пещере, а он, подросши, стал бродить по лесистым логовищам, увитый плющом и лавром, и нимфы шли следом.
«Μεταρίθμιος ἀθανάτοισιν» — сопричтённый к бессмертным. Слово важное: Диониса не рождают богом, его к богам причисляют, зачисляют в список. Так же обстоит с Асклепием (homeric-asclepius-001), которому гимн выписывает родословную, и не так — с Афиной (homeric-athena-001), появляющейся сразу готовой. Греческий пантеон был открыт для пополнения, и гимны отмечают, кто в нём с начала, а кто принят позже.
Просьба в конце (в приведённый отрывок она не попала, но названа в поле occasion) — о возвращении его поры на многие годы. Просят не милости и не дара, а повторения срока: чтобы приходил год за годом. Речь о сборе винограда, и бог виноделия отвечает не за урожай, а за то, чтобы время шло по кругу.
Fons · Источник
АвторАноним (гомеровский корпус)
СочинениеГомеровы гимны
Место26
Времяarchaic Greek (7th-4th c. BC)
ПоводHomeric Hymn to Dionysus — narrating his nurturing by the Nysean Nymphs and asking for the return of his season for many years