Молитва Гее

Современный текст LABRYS (см. greek-agathodaimon-001) на годовщину смерти.

Повод древний: греки поминали умершего по счёту — на третий день, на девятый, на тридцатый и через год, τὰ ἐνιαύσια. Ряд этот соблюдался строго, и каждая дата имела свой обряд.

Эпитеты взяты из орфического гимна Гее: всекормящая, всеподающая, всеисполняющая, «седалище неумирающего мира». А вот заключительная мысль в древних текстах не встречается, и она хороша: пришли «принести благодарность за гостеприимство, которое ты оказываешь телу».

Земля названа хозяйкой, принявшей гостя, а погребение — ξενία, гостеприимством, у которого есть обязательства с обеих сторон. Гость ведёт себя пристойно, хозяин не притесняет; год спустя родня приходит поблагодарить.

Поворот этот стоит сличить с римским. Латинские эпитафии просят землю не давить, не мучить прах тяжестью (terra-funerary-007), и отношения там односторонние: земля лежит сверху, мёртвый терпит. Здесь то же положение описано как договор о постое.

Мысль не античная, но и не пустая: она отвечает на тот же страх, что и римская формула, только с другого конца.