Формула при севе

Самый короткий текст корпуса: одна фраза, произносимая над бороздой при севе.

Божества в ней нет вовсе. Никто не назван, ни о чём не просят — просто говорится, что делается и для кого: «эту репу сею я себе и деревне». Это carmen в древнем смысле слова: не песнь и не мольба, а действенная речь, которая работает оттого, что произнесена вслух и правильно.

Весь смысл — в последних двух словах. Сеющий называет себя и *vicus*, деревню, одним дыханием. Земля своя, а урожай общий, потому что пагус — соседская община — кормится вместе и вместе голодает. Частное хозяйство объявлено делом общественным в тот самый миг, когда семя падает в землю.

В корпусе есть и другие тексты без адресата — например ceres-007, где тоже не назван ни один бог. Такие формулы напоминают, что римский обряд не всегда был разговором: иногда он был просто правильно сказанным словом.

Ссылку стоит проверить. Заметки об источнике не сохранилось, а указана 24-я книга «Естественной истории», посвящённая снадобьям из лесных деревьев; репу Плиний разбирает в книге 19-й. Сверить не по чему.