Ты полагаешь предел народам, городам и огромным царствам:
без тебя всякое поле стало бы спорным.
Нет у тебя честолюбия, никаким золотом тебя не подкупишь,
законной верностью хранишь вверенные поля.
Если бы ты некогда разметил Фиреатскую землю,
триста тел не были бы преданы смерти
и не лежал бы Отриад на груде оружия.
О, сколько крови отдал он отечеству!
А что было, когда возводили новый Капитолий? Ведь весь сонм
богов уступил Юпитеру и дал место;
Термин же, как вспоминают древние, найденный в святилище,
остался и вместе с великим Юпитером держит храм.
И теперь, чтобы не видел он над собою ничего, кроме звёзд,
кровля храма имеет малое отверстие.
Термин, с тех пор нет тебе воли на лёгкость:
на каком месте поставлен, там и стой;
и не уступай ничего соседу, о чём бы ни просил,
чтобы не показалось, что человека ты предпочёл Юпитеру;
и лемехами ли, граблями ли будут тебя толкать,
кричи: «это поле твоё, а то — твоё».
Есть дорога, что ведёт народ в Лаврентские поля,
некогда искомое царство дарданского вождя:
там шестой от Города камень видит, как тебе, Термин,
свершают жертву внутренностями шерстоносного скота.
Другим племенам дана земля с определённой межой:
у римского Города пространство и круг земной — одно.
Commentarius · Комментарий
«Фасты» Овидия, Терминалии — праздник межевого камня. Соседи с обеих сторон украшают его венками, приносят зерно и вино и поют вот это.
Термин — бог, который буквально есть камень и по существу своему не может сдвинуться. Оттого и молитва к нему устроена наоборот: это не просьба, а приказ богу. «На каком месте поставлен, там и стой; и не уступай ничего соседу, о чём бы ни просил, чтобы не показалось, что человека ты предпочёл Юпитеру». Богу напоминают о его обязанностях.
Здесь же Овидий пересказывает знаменитый случай: когда строили Капитолий, все боги уступили место Юпитеру, и один Термин отказался сойти. Его так и оставили внутри храма, а в кровле проделали отверстие, чтобы над ним не было ничего, кроме звёзд. Бог, чьё божество целиком состоит в том, что он не двигается.
А последняя строка всё переворачивает: «у римского Города пространство и круг земной — одно». Бог границ приставлен к державе, у которой границ нет.
Fons · Источник
АвторОвидий
СочинениеФасты
Место2.659-684
Времяearly 1st c. AD
ПоводTerminalia — song of praise to Terminus sung by neighbours at the boundary-stone after garlands, grain and wine offerings
