Молитва Эскулапу

Мальчик посылает из Рима в святилище Асклепия свои остриженные кудри — исполняя обет, данный за исцеление. Это Эарин, любимец Домициана, о чьей стрижке Марциал написал целый маленький цикл (9.11-13, 9.16, 9.36).

Асклепий назван через его ремесло, и названо оно юридически: «кроткими травами умоляешь пряжу Парок и краткую их кудель». Exorare — умолять, добиваться отмены приговора. Врачевание описано как тяжба с Судьбами, где лекарственная трава выступает ходатайством.

Посвящение волос по обету — обычай подлинный и в корпусе уже встречавшийся: Парфенопей у Стация предъявляет богине те же отпущенные кудри (diana-018). Стрижка означала выход из отрочества, и потому в дар шло то, что этим действием кончалось.

К волосам прибавлено зеркало — «блестящий круг, судом которого счастливое лицо было ограждено». Вещь посвящена как соучастница: зеркало было судьёй красоты и уходит вместе с той порой, о которой судило.

А просьба в конце деликатна до предела: сохрани красу, «чтобы не был он прекраснее при длинных, чем при укороченных кудрях». Обет исполнен, и теперь бога просят, чтобы исполнение обета ничего не отняло.