Молитва Церере

Начало песни Каллиопы о Церере. Место у Овидия особое: это состязание Муз с дочерьми Пиера, и гимн богине звучит как конкурсное выступление, которое будут судить.

Устроен он на тройном «prima»: первой Церера раздвинула плугом землю, первой дала плоды, первой дала законы. Два первых пункта очевидны, третий — прыжок, и он-то и есть содержание.

Связь между земледелием и правом для древних не метафора. Пахота требует межи, межа требует признанной границы, граница требует закона; оседлость и есть источник права. Гречанка Деметра носила титул Фесмофора, законодательницы, и римская Церера — Legifera. Овидий в одной строке излагает целую теорию происхождения государства.

«Cereris sunt omnia munus» — всё есть дар Цереры. Просьбы нет: это предикация, приписывание божеству свойств. Античный гимн часто не просит вовсе, а только перечисляет, и перечисление само по себе считается служением.