Гимн Артемиде

Гимн состоит почти целиком из обращений, и в этой груде прозвищ стоит противоречие, высказанное на одном дыхании.

«Ὠδίνων ἐπαρωγὲ καὶ ὠδίνων ἀμύητε» — помощница в родовых муках и сама родов не изведавшая. Ἀμύητος — слово мистериальное: непосвящённая, не допущенная к таинству. Девство Артемиды описано как непосвящённость в роды, а руководит она именно тем, во что не посвящена.

Рядом «λυσίζωνε», разрешающая пояс. Пояс развязывали дважды — при вступлении в брак и при родах, — и посвящали Артемиде; одно слово покрывает оба случая и заодно объясняет, почему богиня-дева ведает и тем и другим.

Дальше без всякой неловкости: «ἀρσενόμορφε», мужеобразная. Орфический гимн нагромождает взаимоисключающие определения и не сводит их: божество есть сумма своих имён, а не лицо с последовательным характером.

Воскурение здесь — манна, ладанная крупка, приношение небесных богов. Сравните с рубрикой к подземному Дионису, где ладан прямо запрещён (orphic-amphietus-001): перечень благовоний в этом собрании работает как указание разряда.