Antiquae PrecesAntiquae Preces
ENRU
Главная/Каталог/Римская/Молитва Юноне
общественная · Римская

Молитва Юноне

Юнона
Приди сюда, о царица богов; мы, чистый род, молим и приносим — вся толпа авсонийских женщин, у кого достойное имя, — прекрасный и почтенный дар, что иглою и рыжей нитью выпряли наши руки. И пока убывает страх матерей, это тебе, богиня, покамест будет покрывалом. Если ты дашь отогнать от наших земель мармарийскую тучу, всякий вправленный в золото самоцвет засияет тебе в пёстром венце.
Commentarius · Комментарий

После Тразименского озера римские матроны несут Юноне сотканное ими покрывало. Сцена списана с шестой песни «Илиады», где троянки несут пеплос Афине, — и, как там, богиня просьбы не исполнит.

Вся острота в том, к кому обращаются. Юнона — покровительница Карфагена; римлянки просят карфагенскую богиню отогнать «мармарийскую тучу», то есть Ганнибала. Молитва предлагает божеству перейти на другую сторону, и в «Пунике» это делается сознательно: Силий строит всю поэму на переманивании Юноны.

«Gens casta» и «digno quaecumque est nomine» — участвовать позволено лишь женщинам незапятнанного имени. Чистота здесь не нравственное достоинство, а допуск к обряду: негодная участница испортила бы жертву.

Платёж разбит надвое. Покрывало отдают сразу — «пока убывает страх матерей, это тебе покамест будет покрывалом»; венец с самоцветами обещан после, «если дашь отогнать». Задаток и остаток по исполнении: римский обет устроен как договор с рассрочкой.

Fons · Источник
АвторСилий Италик
СочинениеПуника
Место7.78-85
Время1st c. AD
Classificatio · Разметка
КультураРимская
Формаобщественная
БожестваЮнона
НазначениеПрошение · Посвящение
СфераВойна · Гражданская жизнь