Русая Церера, увившая колосьями тонкие волосы, зачем ты священными днями своими стесняешь наши утехи? Тебя, богиня, повсюду народы зовут щедрой, и ни одна не завидует меньше человеческим благам. Прежде не жарили полбу косматые пахари, и слово «ток» земле было неведомо, но жёлуди приносили дубы, первые оракулы; и это было пищей, и трава нежного дёрна. Первой Церера научила семя набухать в полях и серпом срезала окрашенные колосья; первой заставила быков подставить шеи под ярмо и кривым зубом взрыла древнюю землю. […] Минос-законодатель желал себе таких же лет; пожелал бы, чтобы любовь Цереры была долгой. За то, что тебе, русая богиня, выпали печальные ночи в одиночестве, я теперь должен терпеть это на твоих празднествах? Отчего мне быть печальным, если дочь тобою обретена и царствует над царствами, что немногим меньше Юнониных?