обрядовая · Римская

Молитва при прореживании священной рощи

Бог ли ты, богиня ли, кому посвящена эта роща, — как твоё право получить свинью в очистительную жертву ради прореживания этой священной рощи и ради этих дел, и сделаю ли это я сам или кто по моему приказу, — да будет оно сделано по правилу; ради того, принося эту свинью в очистительную жертву, добрыми молитвами молю, чтобы ты был благосклонен и милостив ко мне, к дому и челяди моей и к детям моим: ради этих дел почтён будь этой закалываемой очистительной свиньёй.

Commentarius · Комментарий

Формула, которую Катон предписывает произнести перед тем, как прореживать священную рощу.

Начинается она с признания в неведении: «Бог ли ты, богиня ли, кому посвящена эта роща». Имени божества хозяин не знает — и это не благочестивая скромность, а юридическая осторожность. Обратиться неверно опаснее, чем не обратиться вовсе, и формула обходит затруднение, охватив оба пола разом.

Дальше оговорка ещё точнее: «сделаю ли это я сам или кто по моему приказу». Ответственность заранее распространяется на работников, чтобы за чужую руку не пришлось отвечать отдельной жертвой.

Это piaculum — жертва не просительная, а искупительная. Рубка в роще есть посягательство, и свинья приносится не за услугу, а в возмещение ущерба, который будет нанесён. Римлянин платит богу вперёд и оформляет сделку по всем правилам.

Fons · Источник

АвторКатон

СочинениеО земледелии

Место139

Время2nd c. BC

Поводlucum conlucare — thinning a sacred grove / clearing land

Classificatio · Разметка

КультураРимская

Формаобрядовая

НазначениеПрошение · Посвящение

СфераЗемледелие